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第一次听到devotee(慕残者)这个词请问残障人士是如何看待慕残者的?会选择与交往吗

慕残心理怎么去除

有一个自称是美国phD D的中国南京学生加了我QQ,几句聊天后问我认不熟悉拄手杖的致残女孩,说自己是“devotee”

他其时是这样讲明devotee的 “devotee here means a person who is attracted to disabled people normally devotees are man but there are girl devotees as well”

上网查询一下,翻译成中文是“慕残者”,听说在美国五百个人中就有一个这样的人,他们统称“D一组”

以下是转来的文章

慕残者与截肢者

当你将“截肢者”键入任何一个互联网的SearchEngine,随即就会得到大量的相关网站。一样平常许多站点都市具体介绍捐助团体、运动组织以及与截肢者相关的商品。然而令人惊奇的是,此中另有为数众多的网站针对的不是简单的截肢者本身,而是那些对截肢者和其相关事物相当痴迷得人,像Ampulove和Overground。在互联网上很轻易理解到,拥有这样爱好的三个种类的人:“慕残者”“、扮残者”、“自残者”。这三个群落中的每个个体通常都是肌体正常的,他们对于截肢者的猛烈爱好意味着他们将用一种非常戏剧性的方法与截肢者进行打仗和沟通。因此,使截肢者明晓这些狂热跟随者的爱好和特性是很须要的。

现在,作为三个群落中最大的一支,慕残者通常指那些对截肢者拥有猛烈性激动的人。扮残者嘻歡像截肢者那样穿着,然后坐着轮椅、拄着手杖或穿吊颈带裤出如今公共场所。自残者是三类人中最少的,也是最令人受惊的,他们个人盼望自己本身通过截肢成为残疾人。各个种类有差别的的習慣、特性、和愿望,但偶然其定义的外缘会重叠。有些慕残者也有截肢的想法,有些自残者也有扮残者的穿着癖好。

各个网站为慕残者、扮残者及自残者提供了过多的信息,俨然饰演了代理中介的角色。但大概这些网站最重要的还是充当了一个碰面场合的作用,使得这个部群的个体之间可以相互打仗,交流信息、履历、照片和商品。实际上,听说慕残者、扮残者及自残者是首先通过互联网才发现自己在这个全球上不是孤单的。

对于很多网站别的一个重要的目地就是促使三大人群消除广泛存在的羞怯心理,同时勉励截肢者的采取和明白。这个目地最明显的例子是慕残者,他们很有盼望与截肢者进行直接的交流, www.overground.com 讲明说,很多截肢者以为自己截肢后失去了魅力,早先他们会对某些人对自己残肢的的关注感到非常的讨厌。这个网站意欲提供条件,使肢残者和慕残者走到一起并相互交流,就像Grant C. Riddell 在他的书《肢残者与慕残者》中所写的一样,慕残者网站经常恳请肢残者更多的采取他们的关注,并盼望肢残者创造更多的时机去发现关注他们肌体的这个群落。尽管,慕残者和支持团体做了最大的积极,但由于心理学上的专业分类,慕残还是被以为是可耻的。

尽管到现在为止慕残者被描述为对截肢者与截肢具有猛烈的爱好,但互联网以外的全球却很少有关于他们的医学方面的理论资料。著名的 Johns Hopkins大学的心理学家John Money联合 Gregg Furth 和Russell Jobaris于1977年在杂!志《性学研究》上发布了首篇关于慕残者的学术论文《性变态行为:自残的两个病例》。他们具体记述了这两个人在Johns Hopkins大学进行心理治疗的全過逞。Money指出这两个人对截肢者的残肢有性欲的留恋,他定义这种行为的人为“acrotomophilia”;同时把盼望自己成为截肢者的的人,定义为“apotemnophilia” 。

Money所提出的全新术语引起了人们的广泛关注,由于他们明白的指出了慕残者与扮残者的症结地点。在这两个案例中,Money将其归于一种性欲倒错的精力庞杂。根据美国精力治疗协会的尺度,性变态行为有一个明白的周期,体现为猛烈的性欲望、幻想、以及不正常的对象、行为、状态,并具有临床上的痛楚,交际、工作或是其他一些重要方面性能的侵害。因此,性变态行为被定义为不正常,如恋童癖、露阴癖、荼毒狂、受虐狂,都被美国精力治疗协会的刊物《精力疾病的诊断与统计手册》认定为精力问题。

Money并不是第一个把慕残归为性心理不同寻常的人,一百多年前Richard von Krafft-Ebing就在他的著作《性変㑀》(1886)中指出,这种对残肢的关注属于病态的恋物行为。在19世纪20年代,Wilhelm Stekel在他的著作《性变态》中把对截肢者具有猛烈性激动的人称为荼毒狂和潜在同性恋者,像Money等人以为慕残者是不道德的,甚至近乎把慕残者看成神经病,甚至是危险的。

为数不多的针对慕残者的研究表明大多数慕残者对自己的想法感到不安和羞愧。在70年代中期,有一个组织Ampix,处置截肢者的故事和照片,邮寄问卷調察给他的会员扣问他们对截肢者的关注。这个机构收集处置了200个回答,大概满是男性。另一项調察发现,慕残者会在一段时间收集截肢者的照片,然后由于羞愧和忸怩而毁掉它,此中只有14%的人去心理治疗。

慕残者除了由于精力疾病的分类被以为可耻外,还由于他们狂热的大概引起截肢者不安和恐惊的行为给自己带来了不好的名声。有些慕残者对肢残者到达几近痴狂的的田地。众所周知,有些慕残者在没有经过肢残者容许的环境下跟踪他们,并偷照相片,还直接向他们提出性的需求。加州Loma Linda女子大学的社会学副传授Lee Nattress对50位慕残者进行了調察,85%的受访者以为,假如在商场里遇见女性截肢者,他们会追随她。57%的人以为假如在超市里邂逅一名女性截肢者,他们会实验上前与她攀谈。但是他们的行为大概达不到预期的效果,除非他们想与截肢者创建一种深厚的可以被信托的相互关系,不然他们的行为会被截肢者看作是有危险的。

好像很显着,慕残者自己清晰怎么引起截肢者的留意,有些人甚至使用令人讨厌或威胁的方法。然而,我们仍无法确定将慕残者归于性欲倒错是否准确。针对慕残者的研究表现,有关他们的医学和心理学文献简直太少了。细查美国精力治疗协会近来的规矩就会发现,一些作为性欲倒错的尺度经常被忽略,所谓猛烈欲望应该在临床上引起重大的创伤或是性能的侵害。听说对截肢者的性激动本身大概不是心理庞杂,但假如这种行为具有胁迫性甚至违犯了法律,就将不可质疑的被归于性欲倒错。换句话,对截肢者的简单关注大概仅是性的偏执,就像对金发碧眼的女郎痴迷一样,但是假如这种不自主的逼迫性的关注每天滋扰慕残者的生活,或引起他(她)以威胁的方法靠近截肢者,就可以被以为是精力庞杂。

截肢者肯定要意识到这个群体的存在,由于他们的残肢而关注他们的人。同时他们也应该从心理上担当一些慕残者的行为大概是不自主的。偶然,女性截肢者会特殊地盼望被慕残者靠近,对生疏人打仗的常用告诫,在这里显而易见是实用的。然而,相对于人类整体的性行为来讲,肌体的吸引力大概是为了到达满意的联合饰演着催化剂的作用。以为全部的慕残者都是危险的的见解好像是不成熟的,还不能肯定,慕残者、扮残者和自残者是性欲倒错,或其他的精力庞杂。而截肢者在留意自己的情绪和肌体安全的同时,也要保持一个开放的心态。

发现我的答案被折叠了,说我缺乏具体论述。

好吧,那我就来具体论述一下。

题主感觉很委曲,以为是被误解了。那我们来想一下为什么会存在这种误解。

凡事都存在一个概率,题主肯定理解D圈是怎样的一个存在,你可以摸着自己的良知说一下:D圈出渣的概率是不是偏高。假如你的答案是肯定的,那我相信你能看懂我在说什么。假如你的答案是否认的,那你不用往下看了,看了会更委曲。

我不否定D圈有高素质高修养的小伙伴,但大部分是怎样的呢?言语轻佻,素质低下,如果撩到了一个A,大概还会去夸耀,与其他的人一起讨论,观赏。。。

基于这种环境,有些残障小伙伴以为D是変㑀,从而拒绝与其打仗,这个很难明白吗?我以为不难明白,并且你也不用委曲,人家就是以为这个群体変㑀多。凡事都讲求一个收益风险比,别人就是不想冒这个险,别人也不想要这个收益,人家就是不想搭理你,这是别人的自由。你明知作别人讨厌D,你还胶葛别人,最后反过来吐槽别人对你有误解,那你不是自找的吗?

至于我为什么说分人。

首先是残障小伙伴分人。有的人就是看到D就反感,还是那句话,这是别人的自由,我不以为这有什么错。也有一部分小伙伴不会,这部分小伙伴不会在乎你是不是D,他们在乎的是:你的品德,你的涵养,你的本领,你是否朴拙,是否有共同语言,这是另一种选择。

其次是D分人。不能否认有一些慕残的小伙伴!确实是很朴拙,但也有一部分那是相适时人恶心。对于前者,个人私心以为实在是残障小伙伴最佳的选择,这个全球上有一个人不光采取你的不完美,还非常欣赏你的不完美,这真的是太完美了好么。而对于后者,那就只有三个字了:GUN。

题主并没有对自己的环境做过多说明,只是说自己控制不住的想照顾残障小伙伴,而对于非残障小伙伴,则是看上自己的自己不嘻歡,自己嘻歡的别人看不上。对于这种环境,我只想再次提议题主摸着!自己的良知问一下,看看自己属于上面哪一类。如果属于待人朴拙的那一类,那就大胆点,用你的个人修养和本领去感动别人,如果属于后者,主动领了那三个字吧。

以上

~~~~~~~~~~~~~~~~~原答案~~~~~~~~~~~~~~~~~

分人

博士在之前的视频当中,曾经提到过秀色、冰恋和慕残,不知道大家另有没有印象, 今日这一期视频,我们就来深入的理解一下“慕残癖”,这一种极为特别的心理征象。 视频当中提到的,慕残圈内最常用的术语:D、P、W和A: 1、“D”就是慕残者,他们本身是身材健全的人,但是他们会被残疾的异性!所吸引而且产生性激动;有的人会对截肢者产生激动,有的人会对截瘫、小儿麻痹症!、盲要么聋哑产生激动。 2、“P”指的是扮残者,他们在家里要么在公共场所,会使用支架、手杖要么轮椅等等的帮助工具,来饰演残疾人,他们本身也是身材健全的人,然而通过这种方法,却可以得到快感。 3、“W”指的是自残者,他们也都是健全人,却非常渴望成为残疾人。 4、“A”指的就是真正的残疾人。 ------- 《深挖社会黑暗角落》系列视频,由于标准问题,无法上传到Youtube,请到博士官网观看: https://www.qiyiboshishuo.com/

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